高雄關帝廟原稱武廟，是台灣一座歷史悠久的廟宇，財神殿供奉主神為武財神關公和五路財神，以及四面佛、福祿壽三吉神，每年在春節和元宵節期間都會舉辦各式各樣活動，初一十五也會提供食用平安壽麵免費使用，財神殿也會提供乞平安龜的祭龜傳統儀式，拜完財神後，也要記得摸財神殿的金牛，可以向廟方購買發財金，會附有一包金箔，貼在不同部位都有不同意義，貼牛嘴代表大富貴、摸牛肚可找到好頭路、貼牛尾可得傢伙（財產）等等。
坪石村三山國王廟位於九龍平山的坪石邨之側，近觀塘道，設有供奉一尊玄壇真君神像。
大年初五習俗是財神的誕辰，為爭利市會在初四子夜，準備香燭、祭牲、糕果等供品，虔誠地恭敬財神的到來，也有「接財神」或「搶路頭」稱呼。
福祿壽三仙：又稱三星，中國著名的三位神明：福星、祿星、壽星，代表吉利。
祭祀赵公明，还有农历大年初一争烧头炷香的习俗。村民半夜即起，在寒风中伫立守候，待到鸡叫第一声，涌进财神庙，燃起一炷香，恭敬地献给赵公明。据说第一炷香能给全家带来一年的好运。每月初一、十五亦有村民前往敬奉财神。
水果要準備單數，避免蘋果（蘋果的蘋音同貧，不吉），也避免蓮霧，因中空有漏財的意味。。
北港武德宮，位於臺灣雲林縣北港鎮內、主祀中路財神·玄壇真君趙公明及其餘四路財神的廟宇。該廟臺灣源起於清道光年間，一陳姓信徒自中國山東琅琊迎請攜來之金身，因時代關係落寞而埋入土中，並在舊址上新建民宅，後多方因素，在功德主陳茂霖及鄉親信眾的扶持下，成為了臺灣第一間「五路財神」開基祖廟，且為規模最大、香火最盛的財神廟之一。
張家界五雷山有一所財神殿，供財神玄壇真君神像一座。殿中有一副對聯：“生財有道務必見利思義，云神無私定然佑善懲奸”，意思是，君子愛財，取之有道，不義之財，決不可取；神明也只會庇佑善良人士。其餘各地廟宇的有趣對聯，大多是諷刺人求財的貪念，摘錄如下：
求工作業績：「我目前想要轉業從事○○○性質的工作，希望財神爺保佑在○月底前轉職順利，事後會捐贈○○○元給○○○單位，願此功德迴向給神明以報答保佑之恩。」
《三国演义》称，关羽因原籍恶豪倚势凌人，遂杀恶豪后奔走江湖。其实，当时所杀之人乃解州盐池税吏，由于关羽将所贩私盐藏于竹杠之中，被税吏用木棍敲击时发现，税吏借机勒索，关羽不从，斗殴中失手将税吏杀死。从此，中国民间有了把获取不义之财称为敲竹杠的说法。
龍：許願能充分發揮自己的才華和創造力，追求事業上的成功，財富如龍般光耀。
財神有文財神和武財神之區分，文財神是比干、范蠡和李詭祖，武財神是關羽、柴榮和趙公明。
想參拜五福宮還是要額外了解招財祭拜技巧，廟內「天爐」可是清朝道光年間留下的鎮廟之寶，在誠心祭拜上香後，將手掌放在主香爐上過爐，別且在順時鐘摸三圈「金錢圖」，心裡許願招財納福。
因此，佛教（特別是密宗）中，可以看到許多不同種類的財神護法，甚至很多本尊也都具有增益財富的功德。 武財神 佛教常見的財神[編輯]